Cahier 49 - Migrants : les naufragés des populismes

cep 49 migrants couverture petitSi beaucoup prétendent parler au nom du peuple et pour le peuple, on assiste cependant à un déferlement inouï de clichés populistes à l’encontre des nouveaux migrants. Il n’est pas rare d’entendre : « haro sur l’immigration, l’Europe et les élites. Avant d’aider les réfugiés aidons d’abord et en priorité nos pauvres, nos sdf. On ne va pas chasser les uns pour les autres ! ». Les leaders politiques que sont entre autres des Marine Le Pen en France, Geert Wilders aux Pays-Bas, Beppe Grillo en Italie en font leur lit de campagne à grand renfort de formules chocs et de rhétorique simpliste. Comment déconstruire ces murs de la honte verbale, cet enfermement des esprits, ces replis nationalistes ? Aujourd’hui de nouvelles oppositions identitaires courent les rues : Français-musulman ; National-Sans papier ; Insider-Migrant. Mais nous avons toujours une définition du peuple comme les plus nombreux qui s’opposent au moins nombreux qui détiennent tout, d’un autre côté une définition comme une nation à protéger, à défendre de cette menace étrangère. Sous la plume de sociologues, de politologues, de philosophes, d’un collectif d’avocat-e-s suisse spécialisé dans la cause des réfugiés, des animateurs de théâtre-action, du CIRé asbl, d’un réalisateur etc. ce numéro nous embarque sur les chemins des tentations populistes à l’égard des migrants et nous indique les diverses définitions du populisme.

 

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  • Analyse #18 - Elsa Gimenez - Haine, colère, indignation : Internet, théâtre de la polémique

    Elsa Gimenez est sociologue et enseigne à l’Université de Lausanne. Elle réalise actuellement une thèse sur un média alternatif nationaliste français en ligne situé dans la mouvance de « réinformation ». Elle répond à nos questionnements sur le « théâtre de la polémique » qu’est devenu internet, les stratégies de la fachosphère en matière de diffusion de propos haineux, les possibilités pour la gauche de porter les colères sociales sur les réseaux et d’y mobiliser pour agir et faire réfléchir, en nous amenant à distinguer les registres émotionnels de haine et de colère, mais aussi ceux de colère et d’indignation.

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