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Rencontres des Continents est une ASBL qui travaille sur l’éducation à la citoyenneté mondiale. Leur porte d’entrée, c’est l’assiette, conçue comme un moyen de toucher à l’écologie, à l’économique, au social ou encore aux relations Nord-Sud. La vision qui guide leurs ateliers est systémique et vise à mettre en relation les différents domaines qui touchent à l’alimentation. Un processus d’éducation populaire long et porteur qui permet d’éviter de rentrer dans la culpabilisation des individus et d’en rester au stade de l’écoconsommation. Rencontre avec Line Nguyen et Cédric Hellemans, qui animent des ateliers cuisine pour des groupes, un outil destiné à aborder l’alimentation dans toute sa complexité.

Le 25 avril 2022, après plusieurs années de report en raison de la crise Covid, PAC, Bruxelles Laïque et le Théâtre National accueillaient Angela Davis, militante afroféministe états-unienne. Recevoir une icône des luttes pour les droits civiques, féministe, anticapitaliste est certes l’occasion de (re)découvrir ses combats et son histoire, mais c’est aussi un moment d’introspection sur nos propres combats et la manière donc nous les menons avec d’autres.

Dans ce qu’on désigne trop facilement comme une société de l’image, le son est vite mis de côté alors que nous vivons chez nous, dans la rue, dans les transports les oreilles cernées de jingles, de podcasts, de bips, de clic, de ding, de tût, de wizz et de boom, de tout un ensemble de dispositifs sonores qui sont censés nous attirer, nous repousser, nous faire acheter… La chercheuse indépendante Juliette Volcler articule son et politique dans ses recherches. Dans « L’Orchestration du quotidien », sa nouvelle étude, elle dresse une histoire politique de la confection du son. Les entreprises ont largement investi le champ du son dans notre quotidien par un travail de design sonore de leurs produits et de nos environnements urbains. Que disent ces sons fabriqués qui peuplent notre quotidien du capitalisme contemporain et des rapports de domination ? Et comment l’écoute active et critique peut-elle nous aider à déjouer nombre de ces dispositifs ?

Le bio est aujourd’hui un marché, il y a un siècle c’était un projet social et agricultural radical. Entre la critique écologiste – ou d’autres, de nature différente – et le capitalisme se nouent des liens conflictuels certes, mais qui permettent au dernier de se perpétuer grâce aux « nouveaux esprits du capitalisme » qui surgissent de ces confrontations. L’écologisme, quels que soient sa forme et ses buts, n’y échappe guère. À moins que ?

Dans la foulée des manifestations du 8 mars, ournée internationale de lutte pour les droits des femmes, Présence et Action Culturelles et le Mouvement Ouvrier Chrétien ont organisé un webinaire abordant les 40 ans de combats féministes et syndicaux visant à réclamer la fin du statut de cohabitant.e. Cette rencontre amorce une campagne portée par les deux principaux mouvements d’éducation populaire réclamant la fin du statut de cohabitant. Une revendication de longue haleine, encore loin d’être obtenue, mais dont les remparts commencent enfin à se lézarder.

Anciennement professeur de sociologie à l’Université de Paris-Nanterre, Bernard Friot mène des recherches depuis une cinquantaine d’années sur les questions de salaires et de sécurité sociale. Inscrit au Parti communiste français et à la FSU, syndicat majoritairement représenté dans la fonction publique, il est aussi membre d’une organisation d’éducation permanente, Réseau salariat, qui développe – entre autres – le principe d’une sécurité sociale de l’alimentation pour en finir avec l’agro-industrie capitaliste qui encourage la malbouffe, la pollution des sols et la malnutrition.

Alice Rivières est porteuse de la mutation génétique responsable de la maladie de Huntington. Katrin Solhdju est chercheuse au FNRS, professeure à l’université de Mons spécialisée en histoire et philosophie des sciences, particulièrement de la médecine –, et membre du comité consultatif de bioéthique de Belgique. Elles font partie du collectif Dingdingdong, un Institut de coproduction de savoir qui s’attache à imaginer d’autres manières de voir, concevoir, vivre et parler de Huntington. Nous nous sommes rencontrées chez Alice Rivières pour un dialogue autour du savoir médical et des pratiques de soin, nourri du chemin qu’elles ont parcouru ensemble au sein du collectif.

L’Autre « lieu » – R.A.P.A. (Recherche-Action sur la Psychiatrie et les alternatives) est un milieu étrange, habité par de multiples existences concernées par la question des troubles psychiques. À la fois terre d’accueil et d’expériences, l’association développe diverses formules d’habitat, de soutien, d’accompagnement dans les milieux de vie ; elle mène des actions d’information et de sensibilisation visant à interroger les liens entre folie et société et produit, aux côtés de ses membres, d’autres types de savoirs, d’usages et de contenus destinés à être disséminés à tous vents. Nous avons rencontré deux travailleuses parmi une équipe de 14 personnes. Sara Meurant et Aurélie Ehx. Elles nous parlent d’une approche non médicalisée du trouble, de la difficulté de faire soin par temps de pandémie/Covid-19 mais aussi de logement, de radio, de sorties collectives, d’écoute active et d’autogestion.

L’accès à la santé est réputée universelle, pour toustes, indépendamment des revenus et de la situation administrative. Pourtant, tout le monde n’est pas logé à la même enseigne et ne bénéficie pas également des progrès thérapeutiques. Comprendre les ressorts de ces inégalités, leurs expressions concrètes autant que leur profondeur historique, est nécessaire pour imaginer des méthodes et des dispositifs qui, sans rejeter les connaissances scientifiques et techniques de la médecine contemporaine, puissent rééquilibrer nos systèmes de santé.

Comment les pensées de l’écologie, toujours en mouvement, peuvent-elles être reliées à ce qui se passe sur le terrain et dans la ville ? Comment prendre de la distance tout en faisant face à nos problématiques quotidiennes en matière d’alimentation, de préservation de l’environnement ? Baptiste Lanaspeze, fondateur de la maison d’édition Wildproject et Georgia Froman, éditrice et traductrice, nous racontent comment la philosophie de l’écologie a représenté un tournant pour la pensée, Outre-atlantique d’abord, puis dans le monde francophone ensuite, grâce notamment à leur important travail de traduction de textes fondateurs. Aujourd’hui, alors que la pensée et les écrits sur les questions environnementales sont plutôt omniprésentes, leur politique éditoriale militante affirme la nécessité de toujours chercher à se décentrer. Rencontre.